Bertrand Russell nói: Qua nhiều năm, đàn ông cảm thấy tình yêu không phải dành cho những người phụ nữ mà họ có thể dễ dàng quan hệ tình dục, mà dành cho những phụ nữ quý tộc mà họ có thể vượt qua những rào cản về giá trị đạo đức cao. giá trị đạo đức, hay hóa học của tình yêu đích thực?
Không ít phụ nữ đã có gia đình bị chồng lừa dối vì quá thánh thiện? Còn phụ nữ thì sao, có phải họ đã đánh giá cao tâm hồn của những người đàn ông mà họ có thể dễ dàng tiếp cận, và dành tình cảm sâu đậm của họ cho những người mà họ không thể tiếp cận? Freud giải thích tình huống này như thế nào? Tại sao cộng sự thân thiết của Freud là Theodor Reik lại cho rằng tình yêu và tình dục là những thứ riêng biệt? Tại sao Simone de Beauvoir lại cho rằng tình yêu được trải nghiệm khác nhau giữa đàn ông và phụ nữ? Plato ngăn cản tình yêu của phụ nữ. Mặt khác, tiếng Phạn giảm tình yêu xuống chỉ giới tính.
Chủ đề nóng nhất
Vậy tình yêu là gì? Những người bình thường bàn luận về tình yêu, kể những câu chuyện của họ. Đàn ông trả lời, họ yêu người phụ nữ họ thèm khát hay người phụ nữ họ yêu ... Phụ nữ trả lời, yêu và được yêu là những thứ riêng biệt?
Cho đến nay, người ta vẫn thảo luận rằng cuộc sống của tình yêu sẽ kéo dài bao lâu, có bao nhiêu người yêu và liệu có khả năng yêu nhiều hơn một người cùng một lúc hay không. Bây giờ những người bình thường thảo luận về tình yêu với những câu hỏi khác nhau.
Trong loạt bài viết này, chúng tôi sẽ đề cập đến tất cả những câu hỏi này, những mối tình lãng mạn bất thường, những ý tưởng thảo luận và những câu chuyện có thật về tình yêu.
Tuyên bố có thể tranh chấp!
Theo triết gia và nhà toán học Bertrand Russell, đàn ông yêu những người phụ nữ mà họ không thể tiếp cận, chứ không phải phụ nữ mà họ có thể quan hệ.
Cha đẻ của phân tâm học, Sigmund Freud, cũng ủng hộ quan điểm này và giải thích lý do của điều này là bởi sự sỉ nhục của người đàn ông đối với người phụ nữ mà anh ta có thể quan hệ tình dục. Freud nói những điều sau về nó:
"Một số người không ham muốn khi yêu, họ không yêu những gì họ mong muốn. Họ tìm kiếm những đối tượng mà họ không cần yêu để xua đuổi dục vọng trong quan hệ với đối tượng mà họ yêu. Cách bảo vệ chủ yếu được sử dụng bởi Những người đàn ông chống lại lời phàn nàn này là làm giảm giá trị của đối tượng tình dục trong mắt họ. Anh ta sẽ có thể sống những gì anh ta không thể làm. "
Sự ham muốn mang đến sự xấu hổ!
Tình huống mà Freud đề cập đến cũng giải thích hành vi của kiểu đàn ông xấu hổ vì cảm giác thèm khát của mình đối với vợ, người mà anh ta gọi là "mẹ của con tôi", người phụ thuộc vào gái mại dâm vì anh ta thấy tình huống này là nhục nhã, và sau đó. làm nhục cô gái điếm mà anh ta cần.
Tuyên bố này, có thể thu hút sự phản ứng lớn của nam giới, cũng được tìm thấy ở Thổ Nhĩ Kỳ. Nhân vật nam, người coi vợ là "thiêng liêng" và cảm giác thèm khát "đáng xấu hổ" do thuần phong mỹ tục, càng củng cố tuyên bố này bằng hành động của anh ta. Như thường thấy trong các bộ phim Thổ Nhĩ Kỳ, việc người đàn ông lừa dối vợ mình suốt thời gian qua, và cuối cùng anh ta phải lòng một ca sĩ mà anh ta làm nhục nhưng không phải kìm nén cảm xúc ham muốn của mình, cả Freud và Russell đều khẳng định. yêu cầu.
Có cả phụ nữ
Nhà tư tưởng Simone de Beauvoir, người đã yêu triết gia người Pháp Sartre trong nhiều năm, thu hút sự chú ý về thực tế là một số phụ nữ cũng trải qua tình huống tương tự. Beauvoir đưa ra ví dụ sau:
“Phụ nữ nghĩ rằng ngủ với ai đó làm xói mòn cơ thể họ, làm họ xấu đi hoặc đánh giá tâm hồn của họ. Đây là lý do tại sao một số phụ nữ chọn sự lạnh lùng, nghĩ rằng họ sẽ giữ được sự toàn vẹn của bản thân mình. Một trong những trường hợp mà Stekel gặp phải, một phụ nữ với một bệnh nhân lạnh nhạt về tình dục với người chồng nổi tiếng của cô, người mà cô rất kính trọng. "Một người đàn ông tuyệt vời không kém đã đối xử lạnh nhạt với người tình của mình, một nhạc sĩ vĩ đại. Nhưng một người rừng thô kệch, hoang dã mà anh vô tình tiếp xúc lại khiến anh hoàn toàn hài lòng. Những người phụ nữ như vậy coi tình yêu thể xác là thô tục không tương đồng với cảm giác tôn trọng và tình cảm. "
Tiểu thuyết gia Floy Dell nói rằng phụ nữ biết về mặt di truyền cụm từ "ai bỏ chạy là bị đuổi" và đưa ra ví dụ sau:
"(Ở Hy Lạp cổ đại) Cô gái điếm giàu kinh nghiệm trong đền thờ Ampelis đã dạy cô gái 18 tuổi Chrysis những mánh khóe trong nghề mới của cô ấy:" Nếu bạn muốn khiến một người đàn ông yêu bạn đến điên cuồng, hãy cho anh ta thấy bạn có thể sống mà không có anh ta. " thủ đoạn cổ xưa này. Ngay cả trong một thế giới mà họ trú ẩn như vậy, cô ấy cũng không bị cuốn theo. Giống như những phụ nữ thời Victoria nhiều thế kỷ sau. Ampelis ngủ với những người đàn ông khác để thể hiện sự thờ ơ của mình. Cô gái thời Victoria quá 'thiên thần' để nghĩ về tình dục đầu hàng bất kỳ người đàn ông nào cho đến khi cô ấy phải trả giá. Trong cả hai trường hợp. Tình dục được sử dụng để đạt được mục đích kinh tế. "
'Anh ấy bỏ đi khi anh ấy gợi ý một trò chơi tình yêu bằng tiền'
Ezgi B. (24 tuổi, nghiên cứu sinh):
'Ham muốn vợ khiến tôi xấu hổ'
Ali Ô. (38 tuổi, điều hành viên):
• Có tình yêu mà không có tình dục?
• Tình yêu và tình dục có tách rời nhau không?
• Người sống kể ...
